Fiche de la racine : ع ا د
Définitions :
n. p.
عَاد : Adites, peuple arabe vers qui fût envoyé le messager Hoûd, arrière-petit-fils de Noé.
La cité principale des Adites était Iram, aussi nommée Ubar par les historiens.
Dans le Coran, les Adites sont souvent associés au peuple de Loth, et aux Thamud car ils ont comme point en commun d'avoir été secoué par des séismes, que ces séismes soient rattaché à des activités volcaniques ou pas.
Ce peuple était constitué d’anciens sémites qui seraient les plus anciens ancêtres des arabes.
Selon les archéologues, le royaume Adites perdura du Xe siècle avant J-C jusqu'au IIIe siècle de l’ère chrétienne. Leur premier contact avec les Grecs eut lieu grâce au géographe Ptolémée, qui nomma ce peuple "Ubarites", du nom de leur capitale.
Autres définitions de la même racine voir aussi 'عود' :
v.
عادَ : visiter, fréquenter / rappliquer, rentrer, retourner, revenir, repartir / devenir / donner quelque chose à quelqu'un pour la seconde fois
n.
عادَة : coutume, habitude, mode, moeurs, manières, usage / habituellement, communément, ordinairement, usuellement
n. p.
عَاد : Adites, peuple arabe vers qui fût envoyé le messager Hoûd, arrière-petit-fils de Noé.
La cité principale des Adites était Iram, aussi nommée Ubar par les historiens.
Dans le Coran, les Adites sont souvent associés au peuple de Loth, et aux Thamud car ils ont comme point en commun d'avoir été secoué par des séismes, que ces séismes soient rattaché à des activités volcaniques ou pas.
Ce peuple était constitué d’anciens sémites qui seraient les plus anciens ancêtres des arabes.
Selon les archéologues, le royaume Adites perdura du Xe siècle avant J-C jusqu'au IIIe siècle de l’ère chrétienne. Leur premier contact avec les Grecs eut lieu grâce au géographe Ptolémée, qui nomma ce peuple "Ubarites", du nom de leur capitale.
Autres définitions de la même racine voir aussi 'عود' :
v.
عادَ : visiter, fréquenter / rappliquer, rentrer, retourner, revenir, repartir / devenir / donner quelque chose à quelqu'un pour la seconde fois
n.
عادَة : coutume, habitude, mode, moeurs, manières, usage / habituellement, communément, ordinairement, usuellement
Dictionnaires externes :
Almaany | Reverso | Torjoman | Britannica | Awramani (Arabic Lexicon) | Glosbe | Arabdict | Mymemory | Google | Bing | Wiktionary (ang-->fr) | Baheth (arabe)
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Autres sens divers liés à cette racine :
complément de définition à venir inch'Allah
complément de définition à venir inch'Allah
Occurences dans le Coran des mots issus de cette racine :
Cette racine comptabilise 24 apparition(s) dans le Coran sous diverses formes. Ci dessous la liste des versets où cette racine apparait (cliquez sur le verset pour y accéder).
7:65 7:74 9:70 11:50 11:59 11:60 11:60 14:9 22:42 25:38 26:123 29:38 38:12 40:31 41:13 41:15 46:21 50:13 51:41 53:50 54:18 69:4 69:6 89:6
Cette racine comptabilise 24 apparition(s) dans le Coran sous diverses formes. Ci dessous la liste des versets où cette racine apparait (cliquez sur le verset pour y accéder).
7:65 7:74 9:70 11:50 11:59 11:60 11:60 14:9 22:42 25:38 26:123 29:38 38:12 40:31 41:13 41:15 46:21 50:13 51:41 53:50 54:18 69:4 69:6 89:6
Formats d'apparition dans le Coran :
عاد وعاد عادا لعاد وعادا بعاد
عاد وعاد عادا لعاد وعادا بعاد
Lemmes de cette racine dans le Coran ( détail ) :
عَاد ( vers dico externe) ( vers wikitionary ar/en/fr )
عَادَ ( revenir ) ( vers dico externe) ( vers wikitionary ar/en/fr )
عَاد ( vers dico externe) ( vers wikitionary ar/en/fr )
عَادَ ( revenir ) ( vers dico externe) ( vers wikitionary ar/en/fr )